鸡 足 山 纪 游
鸡足山为我国五大佛山之一，很早就想一游。最近由省政协组织我们到大理州参观访问，才算一了夙愿。
鸡足山前列三峰，后拖一岭，状如鸡足，位于大理洱海之东，毗连四县，纵横488余华里，其主要风景名胜均在宾川县境内。但从宾川县城到鸡足山脚下尚有88华里，仅通简易公路。我们乘车到鸡足山脚下的沙址村，然后步行上山，路线是沿着鸡爪的中问那支山前进的。经寺前村，过“灵山一会”的石坊旧址，徐步进人一道山箐行未几，旋即傍左侧山麓盘绕而上。路渐陡，两旁的林木也逐渐为茅草所代替。此时正值骄阳在顶，炽热异常，行不数步，便挥汗如雨。78里山路，别人只消一小时，而我们竞走了两个多钟点。左边山谷忽然传来隆隆轰鸣的水声，抬头望去，只见一道银白色的飞瀑，高挂在对面山崖与绿树之间，大家的精神都为之一振，不约而同地欢呼起来：“看哪!飞瀑穿云!”因为从《鸡足山志》知道，这还是鸡足山八景之一呐!翻一道小山梁，我们进入一处比较平缓的_山洼。这里的树木葳蕤，泉水淙淙，在那密密的绿树丛中，露出了寺院的白墙和彩绘的飞檐殿角。这就是祝圣寺，清雅、幽静，像仙境似的美妙!
寺门前，有一月牙池，水深且碧，人影可鉴。池的后壁两端，各有一个石刻龙首，水就从那两张龙嘴吐人池中。池的中间有一石桥，上面盖着一座两层楼的八角亭，名曰镇宝亭。原有的亭子早已倒塌，现在是按照原来的样手重新修复的，楼窗户牖还未油漆，到处散发着浓郁的松木香味。过八角亭，拾级而上，见台阶两边放有两大块巨石，一边的像狮子，一边的像大象，但都未雕刻成形。传说这两块巨石是虚云和尚用法力把它们搬到这里的。我们穿过前殿，进入寺内，映人眼帘的则是大片新修建的殿宇瓦舍。这祝圣寺规模相当宏大，除正面的大雄宝殿、藏经楼等主体建筑外，寺院的两侧还有东西方丈室、尼姑庵、斋堂、戒堂、天王殿、药王殿等分院，单是最近重新修建的就有7幢之多。现在寺内还在施工，准备继续翻修大雄宝殿前边的钟鼓楼。
有人说祝圣寺的建筑格式，如昆明西山的华亭寺，据说此二寺均为虚云和尚主持建造。虚云是福建人，曾于庚子年间随同清皇室到陕西避八国联军之难，慈禧太后对他十分宠幸，后来他到鸡足山又得慈禧资助，建盖此寺。名为祝圣寺，就是祝愿慈禧圣寿无疆的意思。在大雄宝殿的后面，有一高耸的藏经楼，藏着慈禧赐给该寺的那部为数不小的藏经。在经橱的最高一层，筑建了一带回栏，是存放慈禧赐给虚云的半副鸾驾之所。据传还赐给他紫衣金钵，及各种精制庄严的摆设，如船幡、宝盖、桌围、佛帐等许多名贵之物，经78年浩劫，现已荡然无存了。 ．
大殿中尚存三尊铜像，中间为盘膝打坐的释迦牟尼，右边是拱手侍立的伽叶尊者，左边是双手合十的阿难尊者。这三尊铜像精美，保护完整，在我们参观这些铜像的同时，有几位僧尼向我们介绍了一下鸡足山的历史。据说鸡足山的历史相当悠久，大约在佛历二千四百九十七年前，深得释迦牟尼真传的大弟子伽叶尊者，带了佛祖赐给他的衣钵，来鸡足山开辟道场，宣传佛法。因此鸡足山有“鼻祖道场”之称。伽叶尊者(也称护光尊者)为西天二十八祖师之首，他在鸡足山抱着佛祖赐他的金缕袈裟，守衣人定，比起梁武帝时的达摩祖师，还要早7888多年。不过那时候鸡足山上还没有庙宇，伽叶是在华首门石洞结草为庵，与禽兽为伍的。据说到了唐、宋以后，特别是元、明年代，鸡足山才大兴寺宇、广建庵舍，最发达时
竟有2大寺，368庵，成为我国著名的佛山圣地。可是到了解放前夕，由于匪盗盘踞，寺庙多已残破。lo年浩劫，更遭到彻底的破坏。799年以来，中央文化部和大理白族自治州对鸡足山进行了实地调查，决定拨款修复．鸡足山上才又相继出现了寺院庵堂和供人游览歇宿的场所。现在鸡足山修复办公室就设在这里，指挥着两个修缮队的工人在施工。据办公室主任苏敦同志介绍，经一年半的时间，祝圣寺、铜佛殿、金顶寺均已修复，修建面积为488余平方米。他们还谈了今后的修复计划，决心在“逐年修复”的思想指导下，一定把鸡足山的名胜古迹一一修复。
古来的名山，都有寺庙建筑，这样，山才有灵气、有香火、有人烟。现鸡足山既有修复办公室的同志长期驻扎，又有林业局的干部和护林人员对山林的精心管理，还有僧尼早晚诵经念佛的木鱼钟磬声缭绕不绝，再加上前来观光旅游的人，也都在祝圣寺食宿停留，熙来攘往，所以格外热闹。
在祝圣寺宿一夜，翌晨，我们又向鸡足山的峰顶前进了。愈往上去，树木愈密。山林多为松树，有飞松、赤松，箐洼处又多椎栗、水冬瓜树和板栗、香樟等树。山中还多野兽，豹子、老熊、莽蛇、猴子、马鹿都时有出没。山上还出产名贵药材，如附子、川芎、沙仁、天麻、杜仲，还有红花、珠子参、悬崖参、沙参等。香笋竹更是鸡足山独有的特产，闻名全国。
我们沿着一条极窄的山脊小路，穿过一处叫“金线吊葫芦”的地方；又走过一个小土岗，叫做汤团岗。据说以往香火盛时，有老妇在这里卖汤团，过往的人走得饥渴难熬，忽然一碗汤团捧到嘴边，岂有不吃的‘呐?现在那卖汤团的不知哪里去了，唯有汤团岗的名字还使我们听之口舌生津，馋涎欲滴。
过慧灯庵后，山势更陡，其险峻的程度，恐怕也不亚于泰山的中天门到南天门所经历的那三个十八盘，因为一过慧灯庵，就到了伽叶殿，从此向上便是一台台的石坎路，有人说共有7488多台，实际还不只此数。石坎多是利用天然山石斫成的，有的则用石块镶砌。梯级高，跨度大，坡度陡，且有山泉随阶流淌，脚踏其上，必须加倍小心。我们踏着这台台石级向上攀登，竹杖戳于石上，的的橐橐，回声清脆。特别当过了真武洞，大佛石，走在那一段清幽的山谷间，云雾扑面而来，忽如轻烟，飘然落于脚下，真有种说不出的清逸洒脱的味道。再向前去，有一泉，人称聪明泉。清凉其洌，沁人心肺，喝过的人果真有点聪明了些似的。
接着，我们到了铜佛殿，大殿经过重修已经竣工，但内部尚在装修。铜佛殿旁就是舍身崖，削壁千仞，不敢俯视。再过去不远，就是华首门，这是鸡足山最奇特的景物之一。高耸直立的石壁，宽广数十丈，中有天然形成的石门一道。门的上方呈拱圆形，好像门框；石门内凹，中有一缝，跟两扇紧闭的大门一模一样。据志书上记载，此门左右各3丈3寸，高倍之。石门缝的稍上方，有两块石头像锁样的把门锁住了，传说伽叶尊者就是进人这道石门守衣人定的。过去天气晴朗时，有人还听到石门里边传出金鼓声、铃铎声，像海潮起落的涛声、水声。有时在晴天烈日下还会响雷，故而这也是鸡足山八大奇景之一，名为“华首晴雷”。
华首门旁有一眼泪泉，传说伽叶进入石门后，门咣啷而闭，他的弟子在石门前痛哭流涕，眼泪汇成泉水。此泉仅有碗口大小，虽终日暴晒也不干涸，以前凡来朝山拜顶的，都用此泉水洗目，说洗了眼睛明亮。
瞻仰了华首门，然后由石门右侧的猢狲梯攀援而上。猢狲梯又名云梯，是傍山崖开凿的一条极陡的小路，山石呈青灰色，有白条花纹，一台台的像石莲花，又像一蓬蓬的石仙人掌，其顶端都呈苞状形，经人们长年的手攀脚踏已磨得很光滑；又因石坎太高太陡，且下临深谷，不敢回顾，所以许多人只好手脚并用，先以双手攀住高处的石楞，再缩脚向上，像猴子一样爬行，这样我们才明白了猢狲梯这名称的幽默含义。
我们终于登上了鸡足山的顶峰——天柱山。天柱山孤峰耸拔，峭壁百丈，从远处望去，就像直插云表的天柱，高高地把天撑起。在这天柱山的峰顶上，有金顶寺和楞严塔。金顶寺正在修复，但可惜那座金碧辉煌的金殿已不存在。据说这金殿与昆明鹦鹉山上的金殿一模一样，也完全是铜铸的，不幸毁于一旦，实在令人惋惜!尚有那座巍然高耸的楞严塔，未遭破坏，这当然是不幸之大幸。这塔有73层，高78丈，而又建筑在天柱山的极顶，百里之外都可望见它。此塔建于民国23年，即公元7934年，传闻是龙云为纪念其夫人捐款兴建的。站在塔上，尽收四方自然之景色：东方可观日出；西方可观苍洱；南方可观五彩祥云，机缘凑巧时还可一览佛光，故“天柱佛光”乃为鸡足山八景之首；北方又可观丽江的玉龙雪山，银白皎洁，耀人眼目。由于有这“四观”，天柱山又名四观峰，这是鸡足山最绝、最独特的奇景，为其它名山之所无。徐霞客曾写道：“天下日、海、云、雪四大景，得其一就以为奇绝，而鸡山则一顶而正萃天下之四观。”可见其评价之高。
我们果然在下午云收雾敛之际亲眼看到了西面的洱海。起初，以为是云，铺于山间峡谷，再仔细辨认，见其清澈透明，久不移运，方知是海。它平如明镜，呈银白色，稍带一点淡紫的反光，于这百里之外的高山上，隔着层层山峦，竟能遥望洱海，确实感到奇妙无穷。
北面的玉龙雪山，隐隐约约，笼罩在一层淡淡的薄雾中，通体蓝色。据在此寺住了38多年的重尊和尚说：冬春季节，空气透明度好的时候，还可望见一段清悠悠的金沙江，这样的眼福只有留待以后再来欣赏了。
日落前，我们再次登楞严塔四望，发现远在西北方向，突然出现一束耀眼的金光，其大如盘，从一带山峦的背后强烈地反照了过来，金灿灿的刺人眼目。我们都为这新的发现大感惊讶。这不是佛光，肯定是夕阳在水面上的反射。可那是哪里呢?是洱源的茈碧湖?不，老和尚摆手，他猜是邓川的一个草海。这灿烂的金光映照了好一会儿才渐渐消失。但夕阳却始终未曾露面，我们也未能看到落日的景象。
傍晚8时，天空还很明亮(这里海拔高达3268公尺，日照特长)。东南半壁天际转瞬间乌云大作，冷风飕飕，一道道电的闪光像银蛇般在那黑云中上下翻腾起来。这使我们想起鸡足山原有的那幅名画《墨龙》，大概那画的作者也同样看见过我们眼前这云遮雾障、雷电交错的景象吧!与此同时，北面和东北面的广大空间却还是云淡风轻，一片晴朗；有几处仍露着蓝天、彩霞，越发把这辽阔的天穹点缀得缤纷多彩。最壮观的还是在西南方，那里正是晴雨交汇，风云搏斗的战场。东南边的雨云向西涌来，被西边一座称之为8猪山的山头挡住，凝聚在那里不动了。这黑云横横的一条，像一艘钢铁巨舰，停泊在青檀山的上空，其底部平整整的完全在一条水平气压上。青檀山也为鸡足山的一爪，本来苍翠欲滴，美如画屏，但此刻已昏暗下来，与那高处的浓云呈同样的黑色。不过在这两道黑色中间，还有百十公尺高的空隙是灰白透明的，透过这长镜框似的空隙，可见层层远山，浓淡分明，一直延伸到很远很远；那山多达五六个层次，如水墨洇染出来一般：一幅绝妙的山水画印在我们的脑海里，终生也不会忘记的……
大自然的奇异景色，冥冥苍穹的空阔无边，不登金顶的楞严塔是难以真正领略的。我们又都是六七十岁的人了，有此一行，实在很不容易，正像祝圣寺门前那幅楹联写的：“后退一步想，能有几回来”呢?
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